曹县易尚职业中等专业学校官方网站
CAO XIAN YI SHANG ZHI YE ZHONG DENG ZHUAN YE XUE XIAO

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文化理念

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遵循教育规律  传承工匠精神

阐释:

  “易尚”

  “易”取“易经”之易,易有三易,即变易、简易、不易。蕴意为教育是随着时代而发展变化的(变易),教育是简单的(简易),做教育是要遵循规律的(不易)。即:教育是发展变化的,学生是秉性各异的,只要遵循教育规律,教育就是简单的。

  “尚”有尊崇、崇尚之意,即崇尚教育事业;“尚”有尚德尚贤之意,即崇尚高尚品德,尊崇贤才,蕴含着学校的用人观念和用人思想,要充分尊重人才,任用贤才。

  “易尚”谐音“e裳”,依托e裳小镇产教融合的发展战略,“易尚”做好教育,助力产业发展升级。

  “易尚”即:在激流勇进的学潮中,把握时代脉搏(变易),坚守教育本质(简易),遵循教育规律,传承工匠精神(不易),尊重贤才,为我们崇尚的教育事业而奋斗终身。

【为学生提供适合的教育,促进学生个性发展,创万人伟大学校】

阐释:

     为学生提供适合的教育,指提供适合学生性格、知识基础、兴趣爱好、禀赋潜能的教育,使他们有自己的爱好,喜欢的专业,从而促进每名学生的个性发展。把易尚职专创办成为一所万人伟大学校。


卓越品质 幸福生活 浩然正气

阐释:

     易尚职专让学生具备忠孝精神、学习能力、坚定意志的卓越品质;让老师家庭事业双丰收,过上幸福生活;

易尚人养一身浩然正气,为社会注入正能量。


守本  务实  精进  至善

阐释 :

 “守本”即坚守本性,守住本质,具体就是要守住办学的本质,守住教育的本质,守住做人的本质。

“务实”,王符的《潜伏论》说:“大人不华,君子务实。”即摒弃空想,崇尚实干,追求充实而有活力的人生。

 “精进”专心上进,锐意进取。要求每个教职工做到“六个精进”:

    一、付出不亚于任何人的努力;

    二、要谦虚,不要骄傲;

    三、每天责己省己;

    四、感恩;

    五、积善行,思利他;

    六、带着责任去上班。

    在这六个方面不断修炼,达到一个更高的水平。

  “至善”出自《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”“至善”本意为人的道德修养所能达到的最高境界。这是易尚人追求的立身处世的境界。

【知行合一 慎终如始】

阐释:

  “知行合一”是由明朝思想家王阳明提出来的,即认识事物的道理与实行其事,是密不可分的。知是指内心的觉知,对事物的认识,行是指人的实际行为。它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于认知实践方面的。中国古代哲学家认为,人的外在行为是受内在意识支配,由衷向善(“知”)的人,才有外在自发的善行,所以说知行合一。

     易尚以“知行合一 慎终如始”为校训,就是要求老师和学生要:知中有行,行中有知;知为行之始,行为知之成;知而不行,是为不知。互为表里,不可分离。一方面强调道德意识的自觉性,要求人在精神上下功夫;另一方面也重视道德的实践性,指出人要在事上磨练,要言行一致,表里如一。

  “慎终如始,则无败事”。出自《老子》。

   慎终如始 ,意思是谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

易尚人以终为始,站在终点来看待起点,坚持始终如一,不忘初心。对于教师,要始终牢记当教师的初心,对于学生,要始终牢记上学的初心。


【志 勤 俭 谦】

阐释:

      志:立志,志向。易尚人一定要立志。志不立,天下无可成之事;每一个易尚人都要有自己的志向,让志向成为人生的航向。

      勤:勤奋,勤学习,勤思考,勤探究,勤实践,勤劳奋发而不懈怠;勤能补拙,用勤奋弥补自身的不足,易尚人要始终相信勤能补拙是良训。一分耕耘一分收获。

     俭:《道德经》 曰:我有三宝,持而保之;一曰慈;二曰俭;三曰不敢为天下先。节俭所以能宽广,让节俭、勤俭成为易尚人的一种品质。

     谦:《易经》中“谦卦”是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦,也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。谦虚本身也是一种行善。所以要求每一个易尚人都要具备谦卑、谦虚、谦让之德。


【敬业 严谨 博学 善导】

阐释:

      敬业:敬业是易尚教师基于对教师职业的热爱而产生的一种全身心投入的精神,也是对易尚教师工作态度的内在要求。主要表现对工作尊敬、投入、有激情、有成效。要求易尚的教师们要牢固树立职业理想、自觉履行职业义务。

      严谨:严谨就是对一切事情都有认真、负责,主要表现为一丝不苟、精益求精。要求易尚教师具有严谨细致的工作态度、谨慎周密的思维方式。

      博学:“博,大通也”。即广泛的学习,学识渊博,选自《说文》。

作为易尚教师,在专业、学科等方面都应具有"博"的特点,主要表现为学识渊博、造诣精深。

      善导:颜回曾说:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。”易尚教师要善于有步骤地引导学生进行学习,用各种文献丰富学生的知识,用各种规范来约束学生的行为,引导学生学会做人。


【勤学 善思 明辨 笃行】

阐释:

    《礼记中庸》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。” “勤学”,即学习要珍惜时间,刻苦勤奋。“善思”,即在学习时要敢于质疑,善于思考,勇于提出问题,积极探索解决问题。“明辨”,即明辨是非,明白事理,能够抓住事物的规律和奥妙所在,能够区分真善美和假恶丑。“笃行”,就是要认真地去实践。在品行方面,要言行一致、表里如一。

要求易尚学子勤奋学习,善于思考,是非分明,笃行不怠。


孝忠兼得者 终身学习者 责任担当者

阐释:

      孝,易尚职专导入优秀传统文化教育,让他们回到生命的原点,从孝敬父母开始。当一个人对父母的孝敬之情输送给国家时,孝便是忠。忠于自己的单位,忠于自己的国家,有了这种情感力量,就会产生不竭的动力;让易尚人成为终身学习的践行者;敢于负责,勇于承担。


【文化引领 质量奠基 系统管理】

阐释:

     易尚职专的发展依靠文化引领,文化是推动学校持续发展的不竭动力,学习、内化集团文化是每一个易尚人的必然要求;质量是易尚职专发展的基石,以质量为基,实现高质发展;系统管理是易尚职专发展的有力保障。三者是一个辩证统一的整体,缺一不可。


系统引领 民主决策 人文关怀

阐释:

     坚持以系统做引领,明确目标,设计流程,设定标准,健全考核,总结评价;民主决策指集团的事按照设计的程序形成决议,即按照发现问题、调查研究、集体讨论、形成决议、实施馈、修正完善的程序决定集团事宜;人文关怀,尊重教师的主体性,顾及教师感受,尊重教师劳动,解决教师工作中存在的困难。


身正为范 求真务实 雷厉风行

阐释:

      古人云:“学高为人师,身正为人范”。孔子说:“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。教师是人类灵魂的工程师,肩负着教书育人的神圣职责。作为一名易尚人,要求学生做到的,自己首先应该做到。教师应当处处争当表率、争做示范、走在前列。以身作则、为人师表则是教师职业道德最基本的体现。

所谓“求真”,就是“求是”,也就是依据解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线,去不断地认识事物的本质,把握事物的规律。所谓“务实”,则是要在这种规律性认识的指导下,去做、去实践。易尚人应该真抓实干,亲临现场,掌握第一手资料,在工作中认识规律、把握规律、遵循和运用规律。

出自唐·韩愈《潮州刺史谢上表》:意思是比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈,行动迅速。

      易尚人在工作中要反应迅速,执行有力,不折不扣,有声有色,确保成效。


尚德尚贤 任能任绩

阐释:

   《资治通鉴》曰:“才者,德之资也;德者,才之帅也”

坚持德才兼备、以德为先、任人唯贤的方针,就是强调选干部、用人才既要重品德,也不能忽视才干。有才无德会坏事,有德无才会误事,有德有才方能干成事。


至真至诚 尽善尽美

阐释:

      用最真诚的心去做好服务,教师要全方位留心关照学生学习成长的需求,竭尽全力为学生做好服务;领导要全方位留心关照教师的需求,竭尽全力为老师做好服务,达到尽善尽美。


办学理念

管理原则

领导作风

人才理念

服务理念

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